Pagi itu, aku yang sedari malam berada di rumah kawan, setelah melaksanakan rutinitas pagi, shalat dan baca Quran, aku duduk santai depan komputer. Sambil terhidang segelas teh dan roti, tidak jauh beda seperti yang aku rasakan di pagi-pagi yang lain. Hanya saja, biasa di rumah sendiri, ini di tempat orang.

Teguh hudaya, mahasiswa asal Sukabumi, Jawa Barat. Ia adalah kawan paling unik yang pernah kukenal selama aku menempuh pendidikan di Azhar. Kawan satu ini memiliki banyak kelebihan. Kalau seseorang punya satu keahlian, itu biasa. Dan itulah menjadi ciri khasnya. Misalnya aja Irfan, yang satu ini mahir banget berbahasa, khususnya bahasa Inggris. Kalau udah ngomong bahasa Inggeris, kayak orang barat kepedesan. Makanya kalau orang nyebut nama Irfan, karena nama itu banyak, langsung bilang aja Irfan Bahasa Inggeris. Pasti nyambung. Udah jadi brand alias merek.

Definisi

As-shanhaji dalam bukunya “Matan al-Jurumiyah” menyebutkan pengertian Kalam sebagai berikut :

الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع

“ Kalam adalah  Lafaz yang disusun dengan sengaja dan memiliki arti”. Adapun yang dimaksud lafaz di sini 

adalah kumpulan beberapa huruf hijaiyah. Jadi, dengan kata lain “Kalam” dalam bahasa Arab sama artinya dengan “Kata” dalam bahasa Indonesia.

Sore itu aku megunjungi perpustakaan Indonsia yang ada di wisma nusantara, Rab’ah. Kebetulan, bis yang kunaiki mengambil jalur belakang, bukan seperti biasa dengan jalur depan. Jadi memang ada dua jalur keluar dari distrik sepuluh kediamanku saat ini. Pertama, jalur depan dengan rute Distrik delapan, Makram, Awal Abas dan  seterusnya. Dan kedua, jalur belakang dengan rute Distrik tujuh Enpi, Hadiqah dauli, Awal Abas atau langsung jalan lurus menuju distrik tujuh menuju Rab’ah.

Bel berbunyi beberapa kali. Aku baru saja tertidur, saat sambil membaca buku di ruang tamu. Aku yang baru terlayang,  antara sadar dan tidak mendengar bel itu. Malas, karena kupikir baru saja merebahkan badan untuk tidur siang, tapi harus bangkit, melangkah menuju pintu dan membukanya. Lalu menyilahkan orang yang berdiri diluar dari tadi memencet bel. Pikirku, masih setengah sadar, moga ada salah satu kawanku yang dikamar berinisitif membuka pintu. Biar aku bisa melanjutkan tidur siang.

المشغول لا يشغل

“ sesuatu yang sedang disibukkan dengan sebuah pekerjaan, tidak bisa disibukkan oleh pekerjaan lain”.

Penjelasan kaidah

Kata مشغول adalah isim maf’ul dari kata شغل yang berarti sibuk. Yaitu satu kondisi dimana seseorang tengah mengerjakan sesuatu yang melibatkan seluruh waktunya tercurah untuk menyelesaikan pekerjaan tersebut. Dengan kata lain bisa dipahami bahwa jika ada sesuatu yang dijadikan objek perbuatan tertentu, maka tidak boleh dijadikan objek perbuatan lainnya.

ما حرم أخذه حرم  إ ععطاؤه

“ Sesuatu yang haram diambil, maka haram pula diberikan”

Penjelasan Kaidah

Untuk beberapa penjelasan ; ما – حرم – أخذ   kita cukupkan pada apa yang telah dipaparkan di atas. Silahkan perhatikan kembali penjelasan kaidah sebelumnya.

Sekarang kita akan membahas kata terakhir ; إعطاء ( memberikan ).  Di sini kata tersebut merupakan pelaku ( fa’I’l) dari kata kerja (fi’l) حرم (terlarang). Kata إعطاء adalah bentuk masdar dari fi’il madi mazid satu huruf. Bentuk aslinya adalah عطا- يعطو-عطوا  (mencapai sesuatu). Dengan penambahan satu huruf  berupa “ ا ” sehingga menjadi أعطى – يعطي – إعطاء  maka artinya memberi. Dan ini ma’ruf dikalangan kita bersama. 

“Sesuatu yang dilarang memanfaatkannya, maka dilarang pula memilikinya”.

Penjelasan Kaidah

Kaidah ini diawali dengan huruf “  ما” yang merupakan ism mausul. Menunjukkan bahwa hal yang disifati tergolong pada sesuatu yang umum (nakirah mausuf). Biasanya digunakan untuk hal-hal yang bersifat kebendaan atau yang bukan manusia ( li ghair al-‘aqil), meskipun terkadang digunakan untuk manusia (li al-‘aqil). Dalam hal ini, maka objek hukum kaidah yang dimaksud adalah ditujukan pada benda apa saja.

Ta’yin, mungkin istilah ini mirip sidang meja hijaunya jenjang strata satu di sini. Biasanya kalau kuliah di indonesia, sebagai tugas akhir tahun mahasiswa, ada buat semacam karya tulis yang disebut skripsi. Dan skripsi ini merupakan laporan hasil kerja yang pernah dilakukan, untuk mengamati dan menganalisa sebuah masalah kemudian mencari solusinya. Semua ini dikemas dalam tulisan, kemudian dibukukan lalu disidangkan dihadapan beberapa dosen penguji untuk dipertanggungjawabkan atas kebenaran tulisan tersebut.

Hari jumat, hari perbaikan gizi. Setidaknya kalaupun kami sering kehabisan bahan pokok, dan kebetulan belum makan, itu tidak kami rasakan pada hari jumat. Soalnya, ada tetangga atas yang selalu mengantarkan makanan hampir setiap jum’at. Mulai dari makanan yang sederhana sampai yang lumayan mewah. Itulah yang kualami dulu semasa tinggal di Qatamea.  Kawasan yang terletak di ujung kota Kairo. Namanya juga Mashri al-Jadidah (Mesir yang baru).

Handphone ku berdering  saat aku berjalan keluar dari bangunan fakultas syariah di kampusku. ketika itu ada sedikit keperluan. Kata orang, kita yang belajar di sini kebanyakan datang ke kampus kalau gak untuk ujian, ya ijraat (urusan administrasi). Beda banget dengan kampus lain. Sebab, kalau di kampus-kampus lain, ada istilah titip absen, tidak untuk di Azhar.  Bukan karena tidak ada kelas, tapi memang pihak universitas tidak memberlakukan wajib hadir kepada mahasiswanya. Kalau pun ada, hanya beberapa fakultas saja seperti ushuluddin dan lughah. Tidak untuk fakultas syariah yang kuambil sekarang ini.

Keakraban dengannya bisa dikatakan belum lama. Baru setahun ini kami bisa saling kenal dan lebih tahu satu sama lain. Padahal, sebenarnya kami sudah jumpa sejak dulu masa di MTs dan Aliyah. Kalau dihitung lebih dari sepuluh tahun yang lalu. Tapi ya, begitulah. Pertemuan kami dulu hanya sebatas teman sekolah yang  berpapasan hanya sekedar tahu kalau dia adalah Hasanul anak seorang ulama besar di kota Medan.

Waktu itu, dua bulan sebelum kepulanganku ke tanah air, dalam dunia maya ada yang menyapa dalam friendster milikku. Namanya Khalid, dan dia bercerita banyak tentang diri dan keluarganya. Dari situ aku kenal, bahwa abangnya adalah teman sekolahku dulu. Hingga saat aku kembali ke tanah air, kami ada kesempatan bertemu, dan kamipun bertemu di rumahnya.